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juin 17, 2026 Maarif au 10e anniversaire de sa loi fondatrice : une réussite mondiale

Dix ans se sont écoulés depuis l’adoption, le 17 juin 2016, par la Grande Assemblée nationale de Türkiye, de la loi n° 6721 portant création de la Fondation Maarif de Türkiye. Préparant plus de 75 000 élèves à l’avenir sur 6 continents et dans 66 pays, la Fondation Maarif de Türkiye est devenue, sous le thème « 10 ans à bâtir l’avenir », l’un des pôles les plus puissants de Türkiye à l’échelle mondiale dans les domaines de l’éducation et de la culture. Au cours de cette décennie, la Fondation a construit une structure multidimensionnelle allant de l’enseignement préscolaire à l’enseignement supérieur, des festivals scientifiques aux organisations sportives, et s’est imposée comme une marque éducative capable d’influencer l’agenda mondial grâce à l’Istanbul Education Summit, où sont débattues les grandes questions relatives à l’éducation.Portant la vision internationale de Türkiye en matière d’éducation, la Fondation Maarif de Türkiye mène aujourd’hui ses activités dans le monde entier à travers 524 écoles, 2 universités, 16 centres éducatifs, 57 internats et 12 Centres d’études sur Türkiye. Jouant un rôle majeur dans la lutte contre FETÖ, la Fondation a repris et restructuré, dans 23 pays — de l’Afghanistan au Pakistan, de la Somalie à la Tunisie et au Venezuela — des écoles ainsi qu’une université auparavant affiliées à FETÖ. Parallèlement, elle a ouvert 245 nouvelles écoles et 1 université dans des régions stratégiques du monde et dans des zones où la diaspora turque exprime des besoins éducatifs. Elle a ainsi triplé le nombre de pays dans lesquels elle est présente et consolidé son ancrage mondial.Un enseignement multilingue et multidimensionnel dans les écoles MaarifLe succès de Maarif au cours de ces dix années repose sur une approche éducative originale, respectueuse des valeurs locales tout en étant ouverte aux standards internationaux. Les écoles de la Fondation Maarif de Türkiye se conforment pleinement aux programmes nationaux des pays dans lesquels elles opèrent, tout en mettant également en œuvre avec succès, aux niveaux requis, des programmes internationaux tels qu’Oxford, l’IB et Cambridge. Le « Modèle international d’éducation Maarif », développé par la Fondation au niveau K–12, se distingue quant à lui par son approche constructiviste. À travers ce modèle, l’objectif est de former des élèves qui réussissent non seulement dans les examens académiques, mais qui deviennent aussi des citoyens du monde dotés d’une pensée critique, de compétences multilingues, d’une culture technologique, d’aptitudes sociales et d’une sensibilité esthétique.Une vision qui dépasse les salles de classe : diplomatie scientifique et culturelleConsidérant l’éducation comme une mission qui ne se limite pas aux murs de la classe, la Fondation Maarif de Türkiye réunit les acteurs mondiaux de l’éducation et les jeunes talents à travers de grandes organisations telles que TEKNOFEST, l’Istanbul Education Summit, Science Fest Africa et les Africa Maarif Sports Games. Le premier festival scientifique organisé en Côte d’Ivoire a renforcé l’intérêt des lycéens de 27 pays africains pour les domaines STEM, tandis que les jeux sportifs, lancés au Mali et élargis avec la participation de pays voisins, ont atteint 20 pays et des milliers d’athlètes, consolidant les liens d’amitié interculturelle. L’Istanbul Education Summit, organisé chaque année autour d’un thème visionnaire différent, constitue une plateforme internationale qui contribue à orienter les politiques éducatives mondiales.Les diplômés de Maarif deviennent des ambassadeurs culturels« 10 ans à bâtir l’avenir » marque également une période au cours de laquelle les activités de diplomatie culturelle de Türkiye à l’échelle mondiale et ses liens humains se sont renforcés. Plus de 3 000 jeunes diplômés des écoles Maarif, venus en Türkiye pour poursuivre des études supérieures, deviennent des ambassadeurs culturels en étudiant dans 68 villes et 143 universités du pays. Grâce à l’accompagnement professionnel et au soutien en matière d’orientation de carrière proposés par l’Agence Maarif, ces jeunes tracent leur propre parcours et sont considérés comme l’héritage le plus précieux que la Fondation Maarif de Türkiye lègue à l’avenir.Entrant dans sa deuxième décennie avec une forte capacité institutionnelle et une vision axée sur la qualité et la durabilité, la Fondation Maarif de Türkiye poursuit sa marche mondiale avec la détermination d’apporter une contribution à l’avenir commun de l’humanité, conformément à l’objectif fixé par le président Recep Tayyip Erdoğan d’« être présente dans tous les États membres de l’ONU »....

juin 15, 2026 Des échos de la langue turque et de la culture turque dans les écoles Maarif de Harar

L’École internationale Maarif de Harar, qui poursuit ses activités d’enseignement en Éthiopie depuis sept ans au sein de la Fondation Maarif de Türkiye, maintient vivant l’intérêt pour la langue turque et la culture turque, notamment grâce à l’influence des liens historiques profondément enracinés dans la région de Harar. Nourrie par le tissu historique de la ville et par ces liens profonds, l’École Maarif de Harar offre à ses 641 élèves, de la maternelle au lycée, une éducation multilingue en turc et en anglais, en plus des langues locales.Se distinguant non seulement par ses cours académiques, mais aussi par ses activités sociales, culturelles et sportives, l’École Maarif de Harar prépare ses élèves à la vie universitaire et à l’avenir de manière polyvalente. Évaluant les processus éducatifs de l’établissement, le directeur de l’école, Bayram Ali Kocakafa, a indiqué qu’un enseignement était dispensé en turc et en anglais, aux côtés de langues locales telles que l’amharique, l’afan oromo et le harari. Kocakafa a précisé que les études académiques étaient soutenues par de riches activités de clubs, notamment le tir à l’arc traditionnel turc, la cuisine Türkiye, le débat en turc, la photographie et les arts visuels. Il a également souligné que la structure sociale de Harar explique le vif intérêt des élèves pour le turc et leur facilité à apprendre cette langue, ajoutant que l’écho rencontré par le turc dans cette géographie lointaine constitue une grande source de motivation pour les éducateurs.Un centre de liens ancestraux : l’importance de Harar pour l’Empire ottoman et la TürkiyeOutre le fait qu’elle constitue l’un des points les plus éloignés atteints par l’Empire ottoman en Afrique de l’Est, Harar représente l’un des centres les plus concrets des liens historiques et culturels de la Türkiye avec le continent africain. Cette ville historique, passée sous administration ottomane à la fin du XIXe siècle et devenue l’un des plus importants bastions de l’islam dans la région, transmet jusqu’à nos jours un héritage profondément enraciné à travers ses œuvres architecturales et son tissu culturel....

juin 11, 2026 Les « Origines du monde moderne » débattues dans le cadre des Entretiens Maarif

Le professeur Şener Aktürk a été l’invité des Entretiens Maarif organisés par la Fondation Maarif de Türkiye. Lors de l’entretien intitulé « Les origines du monde moderne : l’élimination des minorités religieuses en Europe occidentale », Aktürk a partagé avec les participants ses thèses sur la transformation historique de l’Europe occidentale, la production du savoir centrée sur l’Occident et l’élimination des minorités religieuses.Dans le cadre des Entretiens Maarif organisés par la Fondation Maarif de Türkiye, le professeur Şener Aktürk a été accueilli au siège de la Fondation pour un entretien intitulé « Les origines du monde moderne : l’élimination des minorités religieuses en Europe occidentale ». Le programme a débuté par le discours de bienvenue du président de la Fondation Maarif de Türkiye, Mahmut M. Özdil. Soulignant que les travaux du professeur Aktürk figurent parmi les textes importants qui orientent l’agenda intellectuel en Türkiye, Özdil a indiqué que le sujet de l’entretien ne relevait pas seulement d’un débat historique, mais offrait également un terrain important pour la production de la pensée et le positionnement des institutions.Dans son intervention, Özdil a attiré l’attention sur l’importance que le professeur Aktürk accorde au fait de « poser correctement la première question » et a déclaré :« Si nous ne posons pas correctement la première question, nous ne pouvons pas déterminer avec justesse à quoi nous cherchons à répondre ni selon quels critères nous devons agir. Parfois, l’ampleur de nos efforts ou les lieux que nous atteignons peuvent perdre beaucoup de leur sens. Poser correctement cette première question et faire l’effort d’en chercher la réponse est essentiel. »Après le discours d’ouverture, le professeur Şener Aktürk a présenté aux participants les principales thèses de son étude sur l’élimination historique des minorités religieuses en Europe occidentale. Aktürk a commencé son intervention en indiquant que son travail constituait une objection à la production du savoir centrée sur l’Occident. Le professeur Aktürk a déclaré : « Nous parlons d’une structure dans laquelle les chercheurs occidentaux en sciences sociales étudient le monde entier, tandis que les chercheurs en sciences sociales des sociétés non occidentales se limitent souvent à leur propre société, leur propre ville ou leur propre région, produisant des données brutes sur leur pays dans leur propre langue. En un sens, nous observons le reflet de l’ordre économique mondial capitaliste dans le monde académique. »Des communautés anéanties, un monde moderne bâtiAktürk a souligné que la question de recherche elle-même est souvent formulée dans un cadre occidentalocentré, ajoutant : « Une question de recherche typiquement occidentalo-centrée traite d’un sujet dans lequel l’Occident obtient un meilleur résultat lorsque des exemples occidentaux sont comparés à des exemples non occidentaux. Les réponses qu’un tel dispositif de recherche peut produire sont donc limitées dès le départ. » Attirant l’attention sur les questions qui ne sont pas posées dans les sciences sociales, Aktürk a résumé la question centrale de son étude comme suit :« Si l’on devait résumer la question empirique en une seule phrase : pourquoi n’existe-t-il pas en Europe occidentale de communauté musulmane, juive ou non chrétienne qui ait pu se maintenir sans interruption du Moyen Âge à nos jours ? Alors qu’en Türkiye, comme chacun le sait, mosquées, églises et synagogues continuent de fonctionner activement côte à côte, pourquoi cette situation n’a-t-elle pas pu perdurer à Tolède, Lisbonne, Paris, Palerme ou en Sicile ? Quelles sont les origines historiques, les acteurs et les motivations de l’ingénierie démographique, y compris le génocide ? »Aktürk a indiqué que les sciences sociales contemporaines associent souvent l’ingénierie démographique, y compris le génocide, à la modernité et à l’État-nation moderne, tandis que son étude conteste cette approche :« Les sciences sociales contemporaines considèrent l’ingénierie démographique, y compris le génocide, comme une politique inventée par la modernité et en particulier par l’État-nation moderne. L’intervention théorique la plus importante de mon étude est la suivante : non, l’ingénierie démographique, y compris le génocide, n’est pas apparue au cours des un ou deux derniers siècles avec les États-nations modernes, le communisme ou le nationalisme. Nous en voyons des traces au moins dès les années 1200, c’est-à-dire au XIIIe siècle. »Attirant l’attention sur le processus de renforcement de la papauté et du clergé dans l’histoire de l’Europe occidentale, Aktürk a indiqué qu’une transformation majeure s’était produite dans la structure institutionnelle du christianisme occidental après les réformes grégoriennes. Notant que la papauté s’était progressivement transformée en une autorité supranationale, Aktürk a affirmé que cette structure, combinée à la fragmentation politique de l’Europe occidentale, avait eu des effets déterminants sur les minorités religieuses. Il a évalué la position de la papauté en Europe occidentale en ces termes :« Nous parlons d’une structure organisée comme un État transfrontalier et supranational, ainsi que comme un État parallèle au sein de chaque État. Cette structure, que la papauté définit elle-même comme la plus ancienne institution du monde, disposait d’un immense mécanisme de renseignement et de contrôle enregistrant les individus catholiques du berceau à la tombe. À partir des révolutions grégoriennes, ce pouvoir s’est encore consolidé. »Dans son intervention, Aktürk a abordé l’élimination des minorités religieuses non seulement dans un contexte religieux, mais aussi dans le cadre d’une lutte politique. Il a indiqué que, dans la lutte de pouvoir entre la papauté et les souverains, les musulmans et les juifs se positionnaient souvent aux côtés des souverains. Selon Aktürk, en éliminant ces communautés, la papauté et le clergé ont supprimé l’une des principales sources de pouvoir des souverains.Soulignant que la fragmentation politique de l’Europe occidentale avait également élargi la marge de manœuvre de la papauté, Aktürk a déclaré :« Le fait que l’Europe occidentale soit divisée depuis 1 500 ans a permis au pape d’utiliser différents souverains, dynasties et États les uns contre les autres. S’il avait existé un empire puissant unifiant toute l’Europe occidentale, à l’image des empires ottoman, romain ou moghol, il aurait pu s’opposer au pape, l’emprisonner ou le transformer entièrement en un religieux placé sous l’autorité de l’empereur. Mais cela ne s’est pas produit en Occident. Un État pontifical doté de son propre territoire, de son droit, de son armée et de ses cadres a pu continuer à exister comme un État supranational et comme un État parallèle au sein des États. »La présentation du professeur Şener Aktürk, enrichie par des exemples historiques, des discussions conceptuelles et des analyses comparatives, a rouvert au débat les idées reçues sur l’histoire de l’Europe occidentale. Le programme a donné lieu à une évaluation approfondie des questions sur lesquelles se construisent les récits dominants relatifs aux origines du monde moderne, ainsi que des questions que ces récits laissent de côté....

juin 08, 2026 Fondation Maarif de Türkiye au centre de l’attention lors du Festival Zéro Déchet

La vision zéro déchet, qui vise à assurer une utilisation efficace des ressources, à prévenir le gaspillage et à promouvoir la conscience environnementale, s’impose comme une approche importante pour un avenir durable à l’échelle mondiale. Organisé dans le cadre de cette vision portée par Türkiye auprès des Nations Unies, le Festival Zéro Déchet a réuni différentes institutions et organisations, offrant ainsi l’occasion de présenter des pratiques respectueuses de l’environnement.Fondation Maarif de Türkiye a participé au Festival Zéro Déchet, organisé par Fondation Zéro Déchet à l’aéroport Atatürk du 4 au 7 juin, afin de présenter aux visiteurs ses activités éducatives internationales ainsi que ses travaux dans le domaine de l’environnement. Suscitant un vif intérêt grâce à son stand installé sur le site du festival, Fondation Maarif de Türkiye a présenté aux visiteurs les projets zéro déchet réalisés par des élèves Maarif scolarisés dans différents pays.Parmi les travaux exposés au stand figuraient des pratiques de recyclage, des projets de réduction des déchets, des activités axées sur la sensibilisation à l’environnement ainsi que des initiatives visant à encourager des habitudes de vie durables. Ces travaux, très appréciés des visiteurs, ont montré que les élèves Maarif jouent un rôle actif dans la promotion de la conscience environnementale.Contributions de Fondation Maarif de Türkiye à la vision zéro déchetFondation Maarif de Türkiye ne limite pas les processus éducatifs, dans les pays où elle mène ses activités, à la seule réussite académique ; elle contribue également à développer chez les élèves une conscience de la responsabilité environnementale et sociale. Dans ce cadre, les projets élaborés conformément à la vision zéro déchet visent à transmettre aux élèves une culture de vie durable.Les activités menées dans les écoles Maarif comprennent des pratiques multidimensionnelles telles que le tri des déchets, l’acquisition d’habitudes de recyclage, la protection des ressources naturelles et l’adoption d’une approche de production et de consommation respectueuse de l’environnement. Mis en œuvre dans différentes régions du monde, ces projets proposent des solutions adaptées aux besoins locaux tout en contribuant à la conscience environnementale mondiale....

juin 04, 2026 Succès des écoles Maarif au SAS2026

Les écoles de la Fondation Maarif de Türkiye ont remporté d’importants succès grâce aux projets qu’elles ont développés dans le cadre du Concours international SAS2026 Zéro Déchet et Durabilité, organisé en coopération avec le ministère de l’Éducation nationale de Türkiye et la Fondation Zéro Déchet.Organisé aux niveaux national et international, le concours a reçu un total de 105 candidatures provenant de 16 pays. Les travaux des élèves ont été évalués dans les catégories Court métrage sur le gaspillage alimentaire, Modèle utile d’upcycling et Affiche sur les jardins scolaires vivants, autour des thèmes du zéro déchet, du mode de vie durable, du recyclage et de la sensibilisation à l’environnement. Les prix ont été remis aux lauréats lors d’une cérémonie organisée au lycée scientifique Ataşehir Ahmet Keleşoğlu à Istanbul.À travers les projets mis en œuvre dans différents pays, les écoles de la Fondation Maarif de Türkiye ont contribué à former des élèves sensibles aux problématiques environnementales, orientés vers les solutions et capables de produire des initiatives concrètes. Les projets primés ont démontré la place importante qu’occupent la durabilité, le contact avec la nature, l’utilisation efficace des ressources et l’apprentissage par la pratique dans l’approche éducative de la Fondation.Le projet « Maarif Smart Organic Garden », préparé par les Écoles internationales Maarif d’Azerbaïdjan, s’est distingué comme une initiative d’agriculture durable visant à permettre aux élèves d’entrer en contact avec la nature et de participer aux processus de production dans l’environnement scolaire. Dans le cadre du projet, les élèves ont joué un rôle actif dans les étapes de semis, d’entretien, d’irrigation, d’observation et de récolte, tandis que le système intelligent d’irrigation goutte à goutte visait à favoriser l’économie d’eau et une conscience environnementale soutenue par la technologie.Le « SustainEd Program », développé par l’École internationale Maarif Pak-Turk, a présenté un modèle complet d’éducation à la durabilité réunissant le recyclage, la réduction des déchets plastiques, le compostage, le jardinage scolaire et les activités de sensibilisation à l’environnement. Dans le cadre du programme, les élèves ont transformé des déchets plastiques en produits utiles, expérimenté des pratiques de jardinage domestique et de compostage, et mené des campagnes de sensibilisation environnementale.Parmi les autres projets Maarif primés figurent « Sustainable Journey », qui vise à améliorer la planification des menus en mesurant les déchets alimentaires et à transformer les déchets organiques en compost ; « Vertical Garden », réalisé à partir de matériaux recyclés ; « Meerim Garden », qui transforme les déchets plastiques en pots de fleurs afin de créer des espaces verts ; ainsi que « Living School Garden », un modèle d’apprentissage en plein air conçu pour les élèves du préscolaire, en contact direct avec la nature....

mai 24, 2026 La 5e Foire scientifique Maarif organisée au Gabon

Un total de 47 projets préparés par des élèves issus de plus de 25 établissements scolaires ont été présentés lors de la foire organisée à Libreville. L’événement, qui a accueilli plus de 1 000 participants, a permis d’évaluer des projets d’élèves dans divers domaines allant de l’intelligence artificielle à la robotique.Organisée par la Représentation de la Fondation Maarif de Türkiye au Gabon, la 5e Foire scientifique Maarif s’est tenue à l’École Maarif turco-gabonaise. Réunissant des élèves venus de différentes régions du Gabon, cette organisation a offert l’occasion de présenter des projets développés dans les domaines de la science et de la technologie.Dr Halime Kökce et Ahmet Türkben, membres du Conseil d’administration de la Fondation Maarif de Türkiye, ont également pris part au programme. Dans les discours d’ouverture, l’approche éducative de la Fondation Maarif de Türkiye, qui soutient les travaux scientifiques, ainsi que l’importance accordée au développement académique des élèves ont été soulignées. À l’issue des discours, les membres du protocole, du jury et les invités ont visité les stands installés dans l’espace de la foire et ont reçu des informations directement auprès des élèves sur leurs projets.Un panel consacré à l’intelligence artificielleDans le cadre de la foire, un panel intitulé « Le renforcement des compétences des enseignants grâce à l’intelligence artificielle » a également été organisé. La session a été modérée par Abdülkadir Dikbaş, Représentant de la Fondation Maarif de Türkiye à Djibouti.Au cours du panel, Guy Rager Kaba, représentant du ministère gabonais de l’Éducation nationale ; Marco Patricio Zambrano Restrepo, Représentant résident de l’UNESCO au Gabon ; Melba Orlie, Présidente du Conseil scientifique des recherches sur l’intelligence artificielle au Gabon ; ainsi que Fatma Kamoun Abdelkefi, Fondatrice de Genio’s Academy Gabon, ont partagé leurs points de vue.L’événement a également accueilli une prestation de l’artiste gabonais Michel, qui a présenté une performance intégrant des éléments des cultures gabonaise et turque.Les lauréats récompensésÀ l’issue des évaluations menées dans quatre catégories, les lauréats ont été annoncés comme suit : Électronique et robotique : École Maarif turco-gabonaise Vie sans obstacles : Lycée privé Fondation Mbelé Angondje Environnement et technologies de l’énergie : Complexe scolaire Le Béret Vert B Intelligence artificielle : École Ruban VertL’établissement hôte, l’École Maarif turco-gabonaise, a remporté la première place dans la catégorie Électronique et robotique, ainsi que la deuxième place dans la catégorie Vie sans obstacles.La 5e Foire scientifique Maarif a permis aux élèves de présenter leurs travaux dans les domaines de la science et de la technologie et de mettre en valeur leurs compétences en matière de développement de projets. Dans le cadre de ses activités éducatives au Gabon, la Fondation Maarif de Türkiye continue de soutenir les élèves dans le développement de la pensée scientifique, de la recherche et de solutions innovantes....